现代阿和阿利要场了

下面内容和正文无关，算是漫谈随笔，可以太长不看过的哈。

其实写这文的时候我是在想，什么女人必须要被，通向女人心的是女人的，女人的幸福来源于他想要，等等这些说法其实都是不全面的

我觉得情这情是人为定义的，是一文化概念，就和“文明”这概念一样，都是人造。莎士比亚的罗密欧和朱丽叶定义了情，泰坦尼克号也定义了男女情，经过人为作品的宣扬于是现了，化了。所以，谁能肯定情一定是存在的呢？

“文明”这个定义的话语权一直都是在男手里，因为父权制社会后人类才开始了更广泛的社会化分工并且生产力有了极大提升，文字语言也有了飞跃的步，可以开始记录和被定义。

比如我们都是智人，智人来自于古代猿人，不提人类从诞生到现在化了百万年，单就智人的历史都有五万年了，“文明”才六七千年而已，往多了说也才一万年。所以我还是那个观，文明也没什么了不起，甚至在整个人类史里都不占主要比重。智慧生一定会发展文明吗？这个，除了人类可以证明会发展以外，还没有其它宇宙生命可以证明，所以目前人类的生存状态也不是唯一解或者宇宙真理。而且也有一观是因为短缺，捕猎艰难，不得不开始固定农耕才促了“文明”的诞生，而这是受冰河期影响，假如没有冰河期呢？有时候生生死死和有没有文明无关，“文明”不是绝对的正确。

“文明”有定义过的崇拜对象，而且全世界都有共通。比如我们对秦皇汉武和唐宗宋祖的歌功颂德，他们都是典型的父权制领袖，作了最符合当下价值取向的选择。而他们仅代表父权制文明的价值取向。如果照母系社会或者其他什么社会的价值取向（如果那时候有的话），那肯定是不符合的。甚至我们国家崇拜统一，而古罗人的后裔欧洲佬则觉得统一不统一无所谓，个个的才最好。因为他们没有统一的传统。就像我不去看罗史，我会认为人类的路只有一条，那就是我现在所生活的国家的路，而会全盘否定其它，蒙蔽双甚至不愿意向外看，那我的思维和想法一定是死板和僵化的。

我视1840是绝对的国耻，实际上基辛格的《看中国》这本书里就写，说他发现中国人好像对这段历史视为耻辱，但他不理解这情的产生原因。我们总觉得会被人瞧不起，但很有可能本没有人瞧我们，这是我们的主观想象，很多外国人觉得是不可思议的（觉扯远了话题很危险）实际上这就是价值观不同的现实答案。（也可以说米国人的民族自豪很差，集主义观念薄弱）

我们的生活中都受各价值观的影响，比如我觉得保家卫国，建功立业，分别调的是集合作和要积极集，用符合集规则的竞争方式获取更多资源，这说明人类这个在漫长的探索中发现尽量实现这两能够保卫和繁衍更多的群，将自己的基因传递下去。人类的本能是生存与繁衍。但也不能说这就是绝对的真理和正确。假如有一个上帝制定了规则，即一定区域内生存人数超过多少那里的人就会全得病死，说不定几千年后人类会肯定建立大的城国家就是找死，是错误的。疫情影响人们的价值观也是由此而来。生存和繁衍的条件主宰着人们的价值观和德观。

而“情”，情这情其实主要也和社会阶层平等相关联，很多时候西方文明调情，并不是调本，调的是自由和平等。而自由和平等本质上，是因为有一分人发现这样可以一步开发更多人类的智力，为人类集保存更多的基因努力。描写情也是不一样的，比如简里的情调人格平等，调女主义，呼啸山庄里的情则是在探究人类神和思维方式，更偏艺术的表达。