太放下折，试探着说：“父皇，用力织布，就和前段时间，用力冲压枪一样，不仅快，而且还好。能节省不少人力的！要是这力织布，织一天能了十个农妇的找活钱的路，那这些农妇可以去养、养猪。那也是来活钱的路。”

太在、猪的圈，引了一条线指向军营，“吃的兵，壮过吃素的。士兵多吃了，粮就会吃的少了，军粮储备的压力就会降低一儿，税收也会有余地。而且也可以腌咸了、煮熟了，再运到军营。”

“父皇，这养养猪，是要耗费粮。但粪猪粪，可以怄，能够增加土地的力，使粮的产量增加。而且，人要是光吃粮，吃的也多。假设一天要吃一斤的话，有了、再加，填补去，一天就不会吃掉一斤粮了。也许九两粮就够了。”

圣人拍拍儿的肩膀，“成贤，你莫要小看养养猪，那，猪，没粮填补，也是不下、不长的。地里粮就产那么多，也就是这几年风调雨顺的，朕才能储备了军需。一旦遇到灾荒年，人都吃不饱，还何谈养养猪活钱啊。”

啐，太意识到自己与圣人思想的距离，是火星到地球了。

圣人看着太画成的循环，“有理。就是这些猪、，也得有人买的。都穷，都没有活钱，农家的、猪，也不能换了活钱，去买盐等日用啊。”

太太觑着圣人的脸，见他听去了，接着说：“要是能充足，妇人吃得好，生下来的孩也壮，长得也好。夭折的人，会大幅度地降低。”

他一张纸，在纸上边画边讲。

“不妥。乡里农妇，空闲的时候，纺纱织布，一是自用，二也能填补家用。这要是力织布，怕是要挤压了贫穷人家、添零用活钱的空间。”

太想到目前的路，想运送，不等到军营，得都颠簸碎了。

“盐也很贵的。”圣人指太腌的不可行。

太被圣人的话一堵，才意识到圣人的思想，自然是还在封建社会的、小农经济的、自给自足阶段，自己怎么才能说动他，启动社会分工协作的、工业化的社会大生产程呢？

太脱而，“盐商富可敌国，盐才贵。”

像盐，真的不该是这么贵的。到了转变煮盐技术的时候了。

“父皇，要是五位成人的人家，每个大人每天少吃一两粮，就足够养活多一个女婴。减少溺毙女婴的数量，那么在二十年后，就会有更多的、增加人的机会。”

圣人说的语重心长，儿的想法好，但还是太年轻啦，还是没把握住盐税的重要啊。盐、铁是朝廷的命脉，放松不得的。

通常溺毙的女婴，都在刚生的时候。要是家里考虑到大人少吃一，能养活了女婴，多数人家是不会溺婴的。毕竟女孩养到5岁左右，就可以活，养大了还能换彩礼的。

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“成贤，盐税占了有三分之一的税收。”

太叹气，这就是时代鸿沟、思想差距之所在，为了盐税等既得利益，把经济模式固定了，越固定越死，最后被时代抛在后面了。

太弹弹手指，让写字过久的几个指，舒活舒

时间的。”

太抓住圣人想增丁的心理，继续猛攻。