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为那是古代人想象力的产
。但随着科学的
发展,人们重新审视,竞发现在这些神话和传说之中,包
着某些超越时代视野的真实记载。
第一章至第三章中以西结的一段描述,被认为是有关不明飞行
的最早记载之一。那是在犹太人的约雅斤王被
比
王尼布甲尼撤掳走之后的第五年(即公元前592年),天上
现了一
奇异的“飞行
”,降落在迦勒底(今属伊拉克)的迦
鲁河边,以西结写
:“我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁的大云,周围有光辉,从其中的火内发
路像光耀的
金。”能够扇起狂风,能发光,能
火焰,这是一
什么飞行
呢?下面以西结又说:“又从其中,显
四个活
的形象来。他们的形状是这样,有人的形象,各有四个脸面、四个翅膀。他们的
是直的。脚掌好像
犊之蹄,都灿烂如光明的铜。在四面的翅膀以下有人的手。……行走并不转
,俱各直往前行。……活
往来奔走,好像电光一闪。”以西结观察得相当仔细,他并没有说他们是“人”。这些“似人的活
”到底是什么?是
有宇航盔、
穿太空装、系着飞行装置的外星生
,还是受某
摇控指挥的太空机
人?
以西结又有如下记载:“……活
的脸旁,各有一
在地上。
的形状和颜
好像
苍玉。……好像
中
,
行走的时候,向四方都能直行,并不掉转。四个
轱周围满有
睛。活
行走,
也在旁边行走。活
从地上升,
也都上升。”这是某
碟形或螺旋桨式飞行
吗?那
辊上的
睛是不是飞行
的舷窗呢?随后以西结“又听见一位说话的声音”,声音告诉以西结,要他
上帝的差遣,对本国
民传渝。他被带上飞行
,飞行
起飞了:“我又听见那活
翅膀相碰,与活
旁边
旋转震动轰轰的响声。于是灵将我举起,带我而去.……”飞行
把以西结带到他的
放同胞居住的地方提勤亚毕,以西结在他们中间“忧忧闷闷地坐了七日”。以西结的经历是一次乘坐不明飞行
的经历吗?
国航空航天局的专家布卢姆里希对以西结提供的飞行
行了思考和计算,并写成了一本名为的书。他认为,以西结描述的飞船有着非常可信的程度。几十年内,人类的技术就能够制造
那
飞船。
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中另一段引起很多人兴趣的描写,是,上帝要毁灭所多玛和娥
拉这两座罪恶之城。他派了两名天使来通知罗得带着全家逃离这里。天使带领罗得家人
了城,对他们说:“逃命罢。不可回
看,也不可在平原站住,要往山上逃跑。”他们逃
之后:“当时耶和华将硫磺与火,从天上…降与所多玛和蛾
拉,把那些城和平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了.罗得的妻
田
一看,就变成了一
盐
,亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,向所多玛、蛾
拉与平原的全地观看,不料那地方烟气上腾,如同烧窑一般。”那两名天使为什么要对罗德家人
调“不可回
看,也不可在平原站住”?
上帝用什么武
,能够在瞬间把两座城彻底毁灭?罗得的妻
回
一看为什么会带来灾难?那两座被毁灭的城市为什么会姻气上腾?直到1944年广岛和长畸被
国的炸成废墟之后,有些人重看这段文字,才顿
恍然大悟:只有才能一下
毁灭整座城市,只有爆炸的光辐
才能对看它的人造成致命的杀伤,只有逃离平原才能避开爆炸时冲击波的危害,只有的爆炸才能形成那冲天而起、从遥远的地方都能看到的烟云。古代人讲到神灵降下的灾难时,可能想到大火,可能想到雷电,可能想到洪
和瘟疫,但很难说他们能准确地凭空想象
某
科技武
!造成的毁灭
后果。
谢远古时代那些犹太民族的先知,他们忠实而
地记录下了那些当时他们还并不理解的事件,使今天的人们面对着这一切时,能够重新思考。
一块沉没的古大陆被发现街
住宅保存相当完整13艘
潜艇在这里神秘失踪——
消失的亚特兰
斯大陆令人神往,
引了无数科学家和探险家追寻其踪迹。然而今天,探险家、科学家又把目光转向另一个失去的大陆———传说中的“姆大陆”。因为越来越多的证据显示,“姆大陆”可能连接着某
文明的脐带……
街
住宅保存完整城市港
规模庞大
潜
考古学的发现已为有关“姆大陆”的见解提供了必要的依据。在密克罗尼西亚群岛中有一个波纳佩岛,附近海底有一片沉没的古陆。潜
人员果然在附近海底发现了保存得相当完整的街
、石
、石像和住宅。他们还从当地海底捞
了十分珍贵的黄金和珠宝饰
。