杨柳慢慢咽下嘴里的粥，笑的满室生辉，“好啊。”

你觉得他们可怜？殊不知，他们觉得你才可怜呢。

自从第一天回去之后，杨柳多少也对这个问题行了研究，因此今天回答起来也算是有些底气。

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他并不吝啬把自己的所学对年青一代倾相授，甚至相反的，他对于这文化传承的方式极其推崇，但这并不代表他对想来学习的人全接纳。

而且，在大众的观念中，一旦提及这个词汇，大家脑海中第一时间映来的很可能都是些张牙舞爪、蓬垢面、歇斯底里的形象——就像一天杨柳的第一反应那样——可实际上，并不是。

也是第一次，杨柳不再觉得剧本中的角是假的，她甚至开始想象，或许这个世界并不是单一的，也许就在平行的另个一空间，真的有那么一批人，正在上演着无数剧本中所叙述的故事。而为演员，他们的职责就是将发生在另一个时空的故事，尽可能还原的呈现在观众前……

宁缺毋滥，他就是这么想的。如果你是真心想要学习，并且真的有

很多患有心理和神疾病的患者，尤其是没有发作期间，大家都是非常平静的，甚至远比所谓的正常人来得更加平静和安宁。他们自顾自的沉浸在自己编织和构筑的世界里，不受外扰……

接下来的几天，外界还在就杨柳跟江景桐的“好事将近”持续发酵，而女主人公却已经沉浸到了演技学习的三昧境中。

宋典就问杨柳，对一般人中的“疯”是个什么理解。

之所以在这个问题上下这么大的工夫，也是因为这次中杨柳想要竞争的角就很明显呈现某偏执倾向。

一天上完宋典的课之后，杨柳首次如此细致的研究起了角人的背景：这个角在怎样的环境中生，又是在何环境下成长？她究竟经历了什么，才会走到这一步？荧幕呈现来的格是她原本的格吗？如果不是，期间发生了什么事才会引发这样的转变？还有，她的父母呢？他们在哪里，他们对角演化成现在的状态到底起了怎样的作用……

宋典的教导方式不仅包括叙述和亲上阵演示，还包括向杨柳推荐各他觉得对提升演技有帮助的书籍、资料和影片。

“我觉得这个词概括的十分不好，且不说里面包的歧视和负面情绪，就是概念划分也很有问题。”

这个名叫“枭”的女孩，年纪轻轻，却死气沉沉，她的人生中没有任何娱乐和笑可言，只是沉默着追随，然后以生命为代价，替恩人披荆斩棘……

登记？”

几天下来，宋典对杨柳的态度也在一改变着，教导起来也更加尽心竭力。

后来说到近些年各类影视剧中井式爆发的心理和神疾病角，两人还就这个问题行了的讨论。

对普通人而言，大家中的疯可能是真的神有问题，也可能只是因为某个人的行为模式和思维方式更主思想不同，这就被打上了“疯”的烙印。

付总有回报，有生以来一次，杨柳觉得原本虚构的角距离自己是这样的近，而亲见证她从模糊到清晰，期间的成就难以形容！