四人又随意闲谈片刻，天南海北，兴之所至，有时对天下大势稍加评论，尚不到有所争辩之便到即止地换个话题，只让一旁的听众愈发力不从心，觉难以跟上四人思路。项少龙这个来自现代算是思想超前、见识广博的人都被这天行空的谈阔论得发麻，有时稍微对四人话中机巧思索片刻就错过了剩下的话，愈发难以明白后的那些讨论，赵墨首领严平也只熟悉墨家经义，并不似元宗一般对诸百家都有所了解，而赵盘这个往日游手好闲的纨绔弟更是觉自己太过浅薄，妄自荒废时日。

“清虚真人所指的便是儒家这一任当家荀况吧。”鬼谷沉声，“老夫亦曾听闻荀况声名，荀况重儒法而兼墨，对稷下历年来诸百家讲学归纳扬弃，曾三任稷下祭酒，是近年来名声斐然的大才，离稷下后往桑海建立小圣贤庄，传儒家所学，门下弟李斯学成秦。”

邹衍饮下一杯酒后答：“邹某数年前的确游学稷下,获益匪浅。想来清虚真人、鬼谷与元均已听闻稷下学之名,自齐桓公于临淄稷门外建学至今百余年,诸百家多有名士游学稷下,广授儒墨法、农兵等学,盛极之时有百家争鸣气象，历代齐王均优待士人，学说众者被封‘上大夫’,在齐国之内极受尊崇，是以诸百家之中多有人往稷下求学，或借稷下讲学而扬名天下……邹某当年年轻气盛，初任云中君不久，便往稷下游学，始知人外有人，不可小觑天下士，三年后学有所成便大胆讲学，有幸得到诸人赏识，忝为‘稷下先生’。清虚真人是否有意往稷下一行？若是如此，邹某可为清虚真人手书引见拜帖，稷下学必定十分惊喜。家已有数年不曾有人世，此番真人函谷，正当扬名天下。”

与鬼谷先生徒了。听闻云中君曾游学稷下,被尊为稷下先生,不知能否与我说说稷下之事？”

邹衍与鬼谷均曾游历天下，因此对瑶光说这样的话并不以为奇，开周四百年来，历代名的大学问家都曾读万卷书、行万里路，只是游学的方式各不相同而已。

她第一次听到这个名字时是秦始皇为桑海墨家叛逆与意图不明的儒家忧心之时，那一次她纯然将小圣贤庄当敌人看待，却也不禁为伏念、颜路可惜，对年轻的谋圣赞赏惋惜，当时她万万想不到会有一天她与墨家会是如今这般友善的关系，亦想不到有一天她会真心诚意想要好好拜访小圣贤庄而非上门寻衅吧。

瑶光闻言一笑，回：“数日前于赵王内讲有所突破，一年内将以稳固心境、内省审思为要，无意讲学……只是听闻稷下学近年来了一位极有名的士，有所好奇罢了。”

“桑海小圣贤庄……”瑶光听到这熟悉的名称不禁笑了起来，“果真是儒家，若有闲暇，该当前往拜访。”

邹衍一笑，：“邹某与荀卿有旧，也可书信一封，想来荀卿也愿结识家英才。”

这也与四人份密切相关，如鬼谷纵横一脉历代只收两位弟，及至最后更是只有一人能继任鬼谷之名，素来自名一人可于百万之师，自然需要对天下大势、诸百家、各路英豪、风人了

元宗并不话，墨家与儒家不和由来已久，并不似家与诸百家均是不远不近的关系。

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