我问过河图，这仪式究竟到底有没有用，我是一个喜钻角尖的人。他笑笑说任何神职人员也都需要一谋生的手段，仪式便是他们工作的一分，至于那个死去的人究竟下一世会去到哪里，其实谁也不知，也没有办

查文斌在等，他已经算过了张卫东的八字，这个人本不该死，应该算是横死枉死的，同样的他也算什么时间应该是差带魂走，通常，这个时候士是要屋法的。要过仙桥，要开明灯，可是如今这一切都不需要了，他要等差来。

查文斌见状连忙推诿：“这个在我这不兴，查某人不请自来已经是打搅了，老先生今晚最好不要留在院里，到别亲戚家过夜比较妥当。”他讲话向来委婉，总不能当人面说你儿晚上估计要闹鬼吧，搁谁也不好受，张老父亲明白他话里这意思，默默的就和老伴收拾了一下招呼家里的亲戚们开始往外走。

这个世上，不同的民族、肤、信仰以及宗教对待死亡的描述各不相同，西方人认为他们在死后会得到上帝的眷顾，被带着白翅膀的天使迎接到上帝的旁，他们那个地方叫作天堂。而在西方同样也有地狱，那是一个黑暗的世界，由鬼撒旦把持的无尽渊，和华丽而幸福的天堂是截然相反的，只有这样，才能叫人害怕死后受到惩罚，也只有这样才能让人在活着的时候保持一颗纯粹的心。

东西方的文化虽然不同，但是在本土宗教的教里依旧是可以看到理想通的理论，教认为人死之后会到一个叫间的世界，在这里人会受到“判官”的审判，他会忠实的记载和审视你这一生的善与恶，是与非，然后决定你是否需要受到惩罚，他们有权利决定你下一世回的好与坏，同样也鞭策世人在活着的时候多行善积德。

说到这个差，明人估计觉得又不过是民间杜撰来的玩意，谁也没见过不是？那是因为差是属于极的，常人属，两者不在一条线上，能够见鬼都未必能够见差。可是人见不到不代表别的东西见不到，我爷爷死的时候房间里就多了两个我从来都不认识的陌生人，那两个人不像是其它守在床前痛苦的亲人们，他们的打扮也不像是普通人，有像是京剧里唱戏的那。后来查文斌就告诉我说，我看见的那两个人就是负责勾魂走的差！

了睛也还是摸了个红包打算偷偷给查文斌，这也是规矩，士也得吃饭不是。

第三十二章寻魂

见到张家人都走了，那些看闹的里面一些人也开始走了，可还是有一群不怕事儿的继续逗留着，他们见没人了，索溜达了厨房搬酒菜，就在院里盘坐着声喧哗，这好事者哪里都有。查文斌也懒得，只是盘坐在地上闭门养神，那些个好事者好像发现了新大陆一般用各言语调笑着那个在他们中是神和傻一般的查文斌。

差对应的就是西方文化里的天使，一接引者的角，把刚刚死去的人从间带回间审判，他们要走过一条黄泉路，那是通向曹地府的必经之路。善于联想的中国人赋予了这条路传说，士们被认为可以拥有一法力来帮助通向间的人快速平稳的通过那条路，让他们在受到审判的时候可以减轻罪责，以及获得一份好的下一世回。

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