制，王侯爵位不过世袭三代。

第三个五年计划是天下大治，国富民，远征四方，尽一切代价彻底灭亡四方蛮夷！行通婚、同化大商帝国教育。

而这三个计划的一切基础在于萧遥据前世记忆所写的天册乃是据后世伟大数学家祖冲之为主题而改编，包括一小分天文、地理方面的科学知识，乃是数学从小学到中学的基础知识，用以启迪民智，开民之愚昧。

地册分和两大篇，篇是全书的重，是萧遥“抄袭”周武王弟弟周公旦未来的思想理论改编而成。周公旦对我们中华文明最大的一个贡献，就是“制礼作乐”用德规范人们的行为，使人类告别野蛮的时代，这一，和萧遥当前的想法不谋而合。

在书中，萧遥提了封建社会的“三纲五常”等级理论。

“三纲”是指“君为臣纲，父为纲，夫为妻纲”要求为臣、为、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、、妻作表率。它反映了封建社会中君臣、父、夫妇之间的一特殊的德关系。

“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父、兄弟、夫妇、朋友等人关系的行为准则。虽然从历史的角度来看，它现了整个封建统治的各关系，成为封建立法的指导思想，是封建统治阶级用来控制、禁锢人们思想、防止人民“犯上作”的思想武，但在这个更加原始野蛮的隶社会，无疑有着大的积极作用，同时还能一步从思想理论上巩固大商的政权，并为将来推行新的社会制度打下基础。当然，为了一步赢得民心，书中特别指君王要重视民心的向背，要考虑民众的受，还“引用”了唐太宗的“能载舟，亦能覆舟”的名言。有了这些理论，将来废除殉葬制就显得理直气壮、名正言顺。

至于篇中所记载的诗、曲、词则是海量的盗版之作，考虑到“原作者”还未世，所以萧遥这位剽窃太也就毫不惭愧地据为己有。

人册公分上中下三篇，上篇妖神，中篇人，下篇鬼，乃是萧遥利用截教百万妖尝遍天下百草药毒和三圣皇神农氏留下的整理改编而成。

其内容保罗万象，人妖鬼怪各病疾都可医治。还有人文、地理各药名毒地都有明确的地图标示。

要知封神时代，是最后的神时代，在封神时代，人们对妖鬼怪并不怎么陌生，甚至有很多人为了寻求长生而拜

妖师怪为尊学艺。而且当时的人类也并不怕妖鬼怪，因为封神当时的人类才是最大的族！

妖、、人三族上古洪荒大战，都是传下来，加上人类自私，故意把妖鬼怪贬低说成不堪一击什么等等的，所以当时人类对妖鬼怪并没有多大的抗拒和排斥。而是把妖鬼怪当成手下败将、战败的亡国浪族士看待。

萧遥的这三大奇书一，顿时轰动了天下。

三大奇书中，成为所有从医者的至尊宝书，帝乙还成立了医学馆，以官方的名义培养了大批医生，使整个商朝的医疗平提了几个档次，活人无数，百姓无不帝乙帝君的恩德，许多人更是将天供为神灵参拜。

而且也正因为这本书的问世，不少妖鬼怪相继走山老林，人类社会，现各“医鬼”、“医”、“医怪”医学界不几年便已经现百家争鸣盛世之象。

的现，不仅给当时所有的学术工作者上了一课，而且术算之法还广泛运用到商业当中。此书博大之连智者贤能都为之费解，通俗易懂之即使贩夫走卒也能学以致用，一时间，无论贵贱，都以通晓术算为荣。太师杜元铣在萧遥的指下，参照成功地制造一架青铜地动仪，这老太师过度兴奋之下，差就想拜萧遥为师，后来猛然醒悟到有悖礼法，连连请罪。