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暑气翻
升腾,持续烤灼着大地,白城方圆数十里都陷在火红焦
之中。唯独山脚下,这数万人等,仿佛置
于另一个世界,一片清宁。
“万
的生成就是毁灭。
后又有丹法大家,成就
神,超脱
,遨游天地,亦可长生久视……”
仿佛随着一句句话语,脑中一扇扇空
的门打开,思维一层层的解脱束缚,
而呈现
一个前所未有的浩瀚世界。
因为有太多太多的人想提问,但又不敢开
。这
动就像传染病一般,疯狂铺开,每个人的
中都充满渴望。
最后,终于有一个声音响起,轻轻柔柔,还带着几分稚
。
生死与
、乾坤一样,都是二者统一的小层次。
“……”
听那叶法善带玄宗一夜飞渡凉州,看那灯烛连亘十数里,车
骈阗,士女纷杂,回来时月光依旧。
其后又有剑仙者,虚白灿烂,纯粹
刚,可运造化之机,乘秉威之令。
但这是圣人境界,我们不可
求。
山上人似已走了,广场中,只剩下淡淡的香气余韵。
今日讲法,所言甚多,有悟有听有漠视者,各凭自心……”
“修行的
本,即是借用各
手段,将
与灵气沟通,突破生命桎梏,掌握宇宙真理。或者从内到外,或者从外到内,或者内外并举。
“……”
数万人对着云雾
,俯
拜谢!
“请,请问,您说修行是为了超脱生死,那您已经超脱了么?或者说,您对生死怎么看?”
轰!
她问
后,那边并没有回应。正当小姑娘失落,众人失望之际,那个声音又起:
听那餐六气而饮沆瀣兮,漱正
而
朝霞;保神明之清澄兮,
气
而
秽除。
从没有形
到有形
叫
生,从有形
到没有形
叫
死。气聚便是生,气散便是死,生死互相循环,不可单独视之。
不知过了多久,太
从东边升到中天,又从中天落到西边。
全场仍然无声,浑然不觉自己站了好久好久,也浑然忘了疲累和饥饿。偌大的白城,偌大的凤凰山下,似乎只剩这一个声音,在念叨着古往今来。
可谓
浅
,包容并举。
他从总
到
,分门别类,将
家的世界观,灵气的概念,修行的本质,以及各个
派细细讲来,期间夹杂着古代大能者的趣事轶闻。
“天地所以能长且久,以其不自生,故能长生。
众人齐刷刷瞧去,顿时惊讶,那竟是一个十几岁的小姑娘,踮着脚举着手,脸
通红,忐忑不安。
话音方落,又是一
莫大的威压凭空涌现,随后缓缓散去。
而从
本之上,自然产生了许多方法。
他们就这样听着,安安静静。
听那三尺剑横双
岸,五丁冠
百神
。闲铺羽服居仙窟,自著金莲造化功……
此意为,天地以其虚静之心,施恩万
而不责报,不像世人只求私利,甚至夺人之利为己有。天地有博大的
怀,有至公无私的大德,故天地才能长生。
在这个世界里,有列
乘风而去,有雷法浩然刚大,有巫觋诡秘莫测,有五千年的恢宏壮丽,更有数年前提起来,还觉得荒诞
稽,如今却逐渐变为事实的
法三千。
当这段话
来的时候,大家都知
第一天的讲法即将结束,广场中不自觉的涌起了一丝
动。
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二者不同,二者又相同,其中关节,等你们踏上修行一
,便可自行领悟。
人自
而生,
生便注定着死亡,成长中又填满了杂陈
念。所以我们修
的本
,便是求自己的长生私
,是对生命意义的渴望。
不喜生,不憎死,不迷恋生前,也不追求死后。将其看作是
的变化,才能挣脱束缚,
更
的修行境界,
受到天人合一。”
众人久久站立,或茫然,或沉思。过了半响,他们忽然齐齐动作,虽然空间狭小,不便施展,但仍旧
前躬,腰
微曲,然后垂首向下。
顾玙没有比较
气法、剑修和丹法的
低,那就太小家
气了。
“……”
远古真人,提挈乾坤,把握
,可寿敝天地,无有终时。上古仙人,莫死莫生,莫虚莫盈,超然自丧,
气长存。
与国家双方面,最为认可的一个解释依据。
因为在分化万
的时候,它们已经违反了
的本质。
,本
是绝对统一的,我们都是
的分化,修行便是追求绝对统一的过程。