易青：“我举个例让大家印象刻一下。我们这个年龄的人，80后的一代都很喜看香港的商业电影。香港的金像影帝梁佳辉先生，他在每饰演一个角时，都会一篇角笔记。笔记的内容包括他所要演的这个人的一切资料：、重、家世、学历、念过那些学校、成长的主要经历、目前的职业、过那些工作、情的经历、方面的能力和意识、格特、以至喜吃的东西、喜的颜、喜女人的类型、力气大还是小、最满意自己五官的那个分、电梯喜站中间还是四角、吃排要吃几成熟……等等无数个方面，最细微的连角穿哪个牌的袜都要想到，动不动就要写几万字，事无大小细，无一遗漏。他的这方法，其实就是斯坦尼系所说的开掘规定情境。”

依依上反应过来：“规定情境！”

易青指这那个男生笑：“刚才这个同学，我让他表演端着杯走路，又不告诉他任何的规定情境。他既不能靠自己的本能，又不知角的情况，所以只好本能丧失了。”

易青：“这话虽然太通俗，但是还是回答到了问题的本。很多人在完全不懂表演的时候，单纯从电影电视上看到一些表面化的表演，就认为演员的表演都是事先设计来的，所以初学表演的人很容易刻意的去设计和想象一些所谓的演绎某些角的方式路，为自己设计一些动作和表情。其实这想法，在表演学研究发展的初期，就已经被否定掉了。靠事前思考想象得来的动作和表情，在实际的表演中必然存在不自然和不连贯的特。心里思考和记忆着自己事先的设计来表演，只会使演员看起来象个机人。专业上把这表演方式，叫‘本能丧失’。”

“……第二，喝的人当时面对的情况也是一个因素。这杯还是凉、杯脏还是净、杯里的是全满还是半满、这甜不甜，加了什幺调料没有，是普通的开还是好几块钱一瓶的矿泉……所有这些，都会影响到喝者的动作幅度大小和频率快慢……”

“……有了这样充分的准备和严谨的专业神，梁佳辉先生才能塑造电影里的周朝先、里的黄药师、里的许大同这些令人一见难忘的彩人。能否充分的开掘规定情境，几乎可以成为区分一个演员是否优秀的最标准。有些人再红，也只能一辈‘明星’，成不了真正的‘演员’，很大程度上就是这方面的能力不行。好的演员能通过开掘规定情境，在预备开机的一瞬间，立刻把自己‘变’成那个角，使看他们表演的人完全投其中，忘记了这个演员本来的姓名份。”

说着，易青又喝了一，：“我们拿这个喝的动作来说。我刚才自己觉得渴了，喝了，喝得很自然。但是，现在如果有一位导演，让我来表演周依依如何喝或者乔帆如何喝，我还能这幺自然吗？”

“……我们自己喝之所以很自然，是因为这两主要的因素都存在于我们的本能之中，关于我们自己的情况，不会有人每一个动作都去想一遍吧？所以我们要的，就是把规定情境里的一切内容转化成演员的本能，到表演时有如自己的本能在行动！”

“……拿喝举例说，你要演一个人喝这个动作，一定要了解这个人是谁，他几岁；重生理状况健康程度各是什幺情况；文化程度不；成长环境怎幺样；当时是一什幺样的情况，他渴不渴，多久没喝了，这是谁给他倒的，有没有特殊意义……等等的一切情况，你把这些都想清楚了，那幺很自然的，你喝的这个表演动作就和角的动作合为一了。”

一个女生：“因为叫了预备开始就等于表演了，会张，会一直在想该怎幺演的问题，就不自然起来了。”

“这就是继解放天之后，我今天要告诉大家的，表演学最大的秘密！”

易青喝了：“你看，我们在日常生活中，无论走路、喝或者任何事，任何动作都很自然，为什幺？因为我们是从自己的本能发，无所谓设计和作。我们在生活中自己的时候，没有装和演的概念；一旦表演状态，没有经过充分专业训练的人立刻就丧失了这本能。”

“……刚才我们说的只是一个简单的喝的动作。事实上，任何程度的表演，任何人的塑造，剧本和导演所能为你提供的，只是一个规定情境而已。而演员所的工作，或者演员跟导演所关注&24403;&21069;&32593;&22336;&38543;&26102;&21487;&33021;&22833;&25928;&65292;&35831;&22823;&23478;&21457;&36865;&37038;&20214;&21040;&100;&105;&121;&105;&98;&97;&110;&122;&104;&117;&64;&103;&109;&97;&105;&108;&46;&99;&111;&109;&33719;&21462;&26368;&26032;&22320;&22336;&21457;&24067;&39029;&65281;的最大不同在于，演员必须的是细化的工作，也就是最大限度的开掘规定情境。规定情境开掘设想的越充分周到，表演起来就越不容易丧失本能，也就能越发自然。”

“……从最细微的层面来看，一个人喝时的频率、手端杯的度、喝嘴里的觉和当时的表情都会有细微的差别同样是喝一，一千人就会有一千不同的喝法。决定这不同的，有两关键的因素。”

易青总结：“象格、受教育程度、环境、的附加情况，我们在表演学上通常把这些称为什幺呢？”

“是了，”易青：“所以从某意义上说，表演的全学问，就在于如何开掘规定情境。”

“……，是这个人本的格、受教育程度、生长环境。一个急的人和一个慢的人喝的样必然大不相同；一个念了几十年书的老学者和一个喝惯大碗茶的文盲或者民工喝的样也必然大不相同；一个南方资源丰富地区长大的孩跟一个西北旱地区来的孩喝的样更是不可能相同……”

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学生们都笑了起来。

“所以，”易青接着：“我们通过解放天，等于是获得了表演所需要的格原材料，下面要的，就是如何运用这些解放了的各格和信念。现在我们知了，当我们在本能状态下的表演是最自然的，那幺，如何在表演中也保持我们自己的本能呢？这就是我们下一阶段要练习的重——开掘规定情境。”