泉君率先打破了沉默：“让秦如丞，算是安平侯对大王的妥协吧？”

华太后一脸的难以理解：“好好的咸贵女，不思如何打扮自己，整日的与男人混在一起算什么？大王难是想靠个小女郎夺权吗？大王到底是怎么想的！宗室脑被粪糊了，推了个女人来与男人争权！”

华太后想到了秦王政和宗室那边会推举自己的人来，但她也实在没有想到，秦王政居然看好宗室选来的人，更是没想过，这个人居然是个小女郎。

这实在是超了她的认知范围之内了。

泉君却是摇劝：“太后常年在后，不知外这些年的变化，这些年啊，秦国可是提了不少女来为官吏呢。”

华太后不以为然：“不就了一个蒙嫣和？蒙家那是武将世家，能一个带兵打仗的女儿来不奇怪，普通人家的女儿，大字不识一个，能什么官？也就在乡里间靠着夫家宗族一乡老，组织一些黎庶地罢了，让女走到秦国的朝堂上官，简直笑话！”

泉君也：“何尝不是笑话呢？唉，秦国，不是惠文王昭襄王那时候了......”

这就是界的局限了，华太后常年居住，不知外界变化是正常的，但泉君可是常年在外行走的，却是

睁看不见秦国这些年来大搞基层普及教育，以及秦律规定家中女不上初学者罚三甲，更理解不了这其中的意义。

如今最初接受初、中、等教育的那一批女都已经长成且开始秦国的官场掌握权柄发光发，泉君看到了却还认为这是一个笑话，不得不说，泉君明明占尽了天时地利人和还混的远离了朝堂中心，得靠才来秦国的黄歇给他人招才能主商会。

不得不说，一切都是有原因的，就这跟不上变化的见识，楚人在朝堂上争不过宗室实在是太正常了。

随着王令下达，商会会长以及其他商会中低层官员小吏们迅速就位，秦国关于商会的一系列改革条陈也公布来了。

首先第一个就是统一货币。

秦国在商鞅变法的时候就已经开始统一国内货币了，规定了钱、粟、布帛之间的兑换单位，以及国内不允许是用他国货币，只允许使用秦国的货币。

但秦国并不是闭的，而是时刻与他国通商的，尤其是在秦鱼组建了商会之后，秦国国内了大量的六国货币，秦国手工业和纺织业的迅猛发展也让国人手中六国货币慢慢增多了起来，是以秦国国内的市场上六国货币也在通。

秦国针对这现象放宽了商鞅制定的不允许通他国货币的政策，而是规定若是百姓手中有六国货币，可以到官署货币的称重兑换同等重量的秦半两，这样也能达到国内只通秦半两的目的。

秦国官方收取上来的他国货币，则是又通过商会向六国，这样就通过商会达成了一个货币通的闭环。

现在秦国台的这个“统一货币”，就是将这个货币兑换的政策推向六国国内。

这些年，商会通行九州大地，凡是所经之，便会设立据，开设商铺，便于与当地庶民和豪易。

以前，当地百姓在这些商铺里易的时候，商铺会以当地货币和规矩来易，但从今以后，当地之人再要和商铺易，仍旧可以用当地的货币购买秦国的货，商铺会将这些货币运回国内，然后化了重新铸币，而不是重新回当地百姓手中。

相反，若是商铺收取当地百姓的货，付款的将会是秦半两，而且会施行一些优惠政策，鼓励当地百姓用

秦半两来易。

秦国企图通过这方法达到天下之民只通秦半两的目标，最终达成统一货币的目的。

当然，这个货币统一，不只是让人民只使用秦国的钱币易，更是统一价，让天下人都照秦国的价衡量标准来完成自己的易。

当“秦国标准”慢慢百姓日常生活中去并且习惯与之带来的便捷和公平的时候，他国之人再面对秦国的武力统一阻力就会少很多。

与统一货币相的，就是统一度量衡，秦国在与他国百姓易的时候，会将秦国衡量一匹布长度和宽度的尺，以及衡量一斗粟数量的方斗等其他的衡量工免费发放给他们，让他们以后将之应用到自己的生活中去，这样他们自己就会知，一斗米和一匹布到底能从秦国这里换到多少个秦半两，以及多少盐和油了。

第三个就是统一车轨，这一回，秦国的路修到哪里，哪里车辆的通行就必须照秦国车辆车轴尺寸的标准来，这个倒是容易得，因为秦国的车轴好用又结实，又价廉，早在多少年前就开始向他国输车辆和车轴了，若是车轴坏了，拿到坏的车轴到秦国的商铺里换一个新的车轴，安在旧的车辆上，就可以继续使用了。

一切都在潜移默化中行。

这看似只是便于商会易的一个措施，蕴藏了秦国蓬无限的野心。

这一回，秦国会先一步从不起的小日常开始细无声的统一天下。！

第234章 旱灾

伴随浩大旷远的钟声想起,在栎举办的考课大赛正式拉开帷幕，不仅是咸内史地区，还有秦国上郡、北地郡、河西走廊、西域、陇西郡、蜀郡、郡、南郡、郡、三川郡、上党郡、河东郡、河内郡、太原郡、雁门郡,除了新设的六个新郡之外,秦国所有郡县都有代表产和文化作品送来栎行评比。

参观此次大赛的，除了秦国本土官员和百姓,还有他国使臣、贵族以及滞留在咸不肯离去的商人、游侠和百姓等。

这相当于是秦国全国范围内的一次狂了。

整个栎都邑人来人往车云集闹喜庆的不像样,秦王政和小伙伴们也都没宅在栎王里等着最后的大决赛，而是换上常服，结伴游栎。

第一站当然是新立起来的钟楼啦。

华夏民族有自己的报时,叫日晷,但这个日晷是很象的东西，至少秦鱼看了这么多年就总是分不清时辰，还得依靠他人来给他报时，他总觉着这东西只有专研天文现象的人才能看得懂。

除了常见的日晷,还有滴计时法和沙漏计时法等,准不准确不说,却是不够大众化。

秦鱼所谓的大众化，自然是要所有黎庶百姓们都要看的到的。

墨家早就将齿给玩透了，既然有齿,那么手搓一个青铜机械钟就很简单了，加之近年来东西方频繁，古希腊用来奥林匹克运动会计时的倒计时也传秦国，两厢结合研究,最终研究了一个一丈的机械大钟，有钟摆自动报时的那。

此钟一，瞬间经验了所有人,秦王政当即就想拉回自己的咸内，专门给他报时。

世界上第一座自动报时的机械大钟为秦王的私，只此一座，别无他号，多么完。

当即被秦鱼给下去了。

这怎么行？这钟造来就是要给所有人使用的，放咸里收藏起来谁能知？当然是要公示天下让所有人都看到啦！

钟能造来第一座，就能造来第二座、第三座、第四座，秦鱼下令让咸、栎、庸城、四座大城同时督建钟楼，钟楼安放机械大钟，给全城百姓报时。

栎、庸城是秦国曾经的都城，其中庸城

更是嬴姓宗庙所在，是以这两座城和咸一样，都建钟楼。

之所以先在河内建钟楼，纯粹就是炫耀了，乃是中原四聚之地，城一发生什么新鲜事，周围的赵国、韩国、魏国、齐国，乃至远一的楚国和燕国也会很快都知。

秦国有了如此新奇事，自然要向六国和天下人彰显一番大国荣耀的。

秦王政没能独占这大钟非常遗憾，但也只遗憾了一会，他当然知将大钟公诸天下才是最好的法，此钟完全能代表了秦国的大和富有，可以引天下之人都来咸为他效命。

众人走下钟楼，转脚往最闹的西市走去。

秦国的市场和民居都是以里为单位围起来的，和唐朝的坊市颇为相似。

民居有民居的里，二十五为一里，一个长方形的里，里的左右为民居房舍，左边的叫闾左，右边的叫闾右，前后分别有两个供居住在里的百姓的门，设监门看守，鸣开门，宵禁关门——以前是天黑旧关门，现在像是咸、栎这等大城市已经宵禁延时——关门后没里的，这一晚上你都不来了。

城市内除了民居，就是广大的市场了，不同的市场据功能也分为不同的里，在这些分开的里内买卖牲畜、买卖盐铁粮油等，像是市市这样需要大范围空地的就单独设一个里，像是粮油布匹针线脑这些杂货的则是同设一个大里，像是这样的大里一座城中会设好几个，方便百姓们日常生活所需。

商人和百姓间的易买卖必须在相应的围里内，里内有店铺，也有天货摊，规划的非常齐整，不存在空置留白的位置，因为秦国理这些市场的官吏会据此来收市场税和商税，这些都是秦国国库收占比相当大的税收，容不得半虎。

你敢虎，秦王就能让你人落地，这属于在秦王的底下从他的袋里掏钱，命都不要了。

除了在专门里内易买卖，秦国是不允许里外路两旁有小商贩沿街摆摊买卖的，但允许货郎挑担到各里居里去兜卖，这些都是商鞅变法制定并严格沿袭下来的制度，就是为了化治安理，盗贼人在这样的城市里是没法藏匿和生存的。

秦王政一行兴致的在这些里间闲逛，买了一堆中看不中

用中看又中用的小玩意。

秦王政在一个木雕小摊面前停下来，摆摊的老翁瞎了一只睛，但不耽误他手指尖的小刀快速且灵活的转动，木屑翻飞间一只栩栩如生的玄鸟就在他指尖诞生了。

玄鸟的尾是似剪刀一样细长的尾，非常好认。

老翁雕刻好了玄鸟，又打磨了一番，然后拿着笔蘸了黑漆往木雕上涂抹，涂完背和翅膀的黑漆再涂腹白漆、脚褐漆，最后涂鸟喙上的一黄，一只玄鸟漆雕就好了。

秦王政见木雕好了，好奇问：“为什么不漆睛呢？”

老翁抬了抬，随：“给睛了漆，这鸟就有了灵，就要飞走了。”

哦，叶公好龙啊，这老翁有意思。

秦王政再仔细观察这摊上的各木雕，果然睛位都是原木，未曾漆。

秦王政挑了两只老虎木雕买了下来，一只大的，一只小的，大的仰天长啸，小的趴卧酣睡，都很传神。

跟随一起的蒙恬和白药师他们也都各自挑了一只，老翁的摊一下空了一大半。

众人如数付了钱，正要离开，老翁又从摆摊的案几下方拽了一个布袋来，然后从里面掏了木雕递给秦王政，说是他们一行买的多，这个是送给“主君”的。