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最近几百年的猎门几大家之中,云、林、贺三家,一直是铁打不动的联盟。
所以这才有当时的贺家驰援云家,
神农架除害。
顺便,
据惯例,要是祖宗们真的有灵有应,那就再问问她们,云悦心到底哪儿去了。
这是老式建筑了,采光多少有些问题,
下有些昏暗,云秀儿稍稍适应了一会儿,这才四下举目观瞧。
云碧华带着云秀儿,推开了祠堂的大门。
这好歹是个喜讯,得告诉祖宗们。
祭祖没那么快,祭品还没准备好呢。
所以湖南和湖北,包括湖北西北
的神农架林区,
猎门内
的区域划分,抵抗猛兽异
危害百姓的职责,是落在云家人
上的。
事实上,云家历代传人,都是在这里面悟灵的。
祖宗祠堂,是村
里占地面积最大的建筑,青砖黛瓦,飞檐斗拱。
而云家九大护
人,包括家主云秀儿的夫婿苗成云要去神农架帮忙的时候,云碧华和云秀儿也都没有
面阻止。
再看祖宗令牌。
据说这个建筑,还是当年云家从桃
源迁过来的时候,当时的家主云语兰主持建造的。
祖师爷之后,再从今往上,就近倒四代传承猎人,这四人的牌位,在祖师爷牌位的两边。
……
平辈盟礼结束了,九寸九门槛虽然是没迈过去,但好在九寸门槛保住了。
湖广作为地名,是从元代时候开始的,当时湖广所辖地区很大,包括如今的湖北、湖南、广西、海南、贵州大
、四川一
以及广东的雷州半岛。
门分左右,云碧华有严重的老
,
神不太好,就在门边站住了,让云秀儿
去看看。
跟上回不一样,这次的九寸门槛,是自家人凭实力保下来了,没求人。
只不过当时云家式微,唯一悟灵成功的传人云语兰,百岁之后也随着丈夫归隐山林,
本就没有传承猎人可以承担这个职责。
这趟来,主要是看看祠堂里情况怎么样,算起来十几年没翻修了,前些日
这里连日
雨,是不是哪儿漏了要修一修。
而她云秀儿,是三百年来在这里悟灵成功的第二人。
云秀儿这会儿看的,就是供奉着五块灵牌的供桌。
云家祭奉祖先,是
古礼来的,不是历代祖先都供奉。
祖庙供奉,帝王供七代,王侯供五代,大夫供三代。
。”
其他的传承猎人牌位,那就请到偏殿,也就是后面的小房间立着去了。
说起来也是凄凉,这位
在三百多年前的云家传人,居然是供桌上距今最近一代的传承猎人了。
这幢建筑落成之后,两百多年没人悟灵成功,云碧华当初都觉得这地儿风
不对,要改地方重建了。
云家的“湖广云”这个别名,是在明代洪武年间,当时的一届平辈盟礼之后,慢慢
现的叫法。
……
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右边第一块灵牌,就是目前这幢祖宗祠堂的建造者,云语兰的牌位。
云家,别号“湖广云”,是猎门祖
。
云秀儿瞄了瞄这个位置,心想自己死后,牌位应该就会
现在那里,而目前在殿外等候的祖母云碧华,是没资格上这张供桌的。
幸亏
接着,云悦心在里面悟灵成功了。
这说起来,还是云秀儿第一次以云家家主的
份,
祖宗祠堂。
明清两代,沿用了湖广的说法,但地区只剩下了湖南和湖北。
她
痛
裂,一下
脸
苍白,几乎站立不稳!
云家祖师爷,相传当年是轩辕黄帝
边的王侯,所以云家祠堂自古以来供奉五代。
同时云家是猎人家族,
家里的规矩,只有悟灵成功的传承猎人,才有资格死后被供奉。
这是祖宗们结下的盟约,一方有难,理应八方支援。
苏家那
动不动上千块灵牌的,不是祖庙祠堂,而是英灵祭祀,两回事儿。
先看地面,还行,没有什么
迹,说明屋
没漏
。
祖师爷,这是第一代,自然要供奉,摆正中间。
她模模糊糊地看到,云语兰那块令牌之下,有着一团赤红如血的
发。
这个地方,对云秀儿而言意义非凡。
如今的云家,坐落在武陵山的南支主脉,天门山脚下。
也正是因为如此,这次神农架贺家猎场
事,林朔连平辈盟礼都只
席了一天,就急匆匆往神农架赶。
上千年的建筑群落,几度翻修,住着六十几
人家。
云碧华这次带着云秀儿回到天门山,主要是为了回乡祭祖。
结果这一
瞄过去,云秀儿忽然就
觉自己的神念识海,一阵
浪翻涌。
云家家主不知
发生了什么,但知
肯定正在发生着什么,于是她一
咬破了
尖,用剧痛稳住了心神。