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章五七五 神教与神使(3/3)

听完赵玉洁的话,小蝶觉得自己好似被冲了大海中的漩涡,被搅得转向,本不知天地在何方。

赵玉洁席地而坐,不是跪坐,而是盘膝,她示意小蝶也坐下来,并且要依照她的姿势。

等小蝶坐好,在七叶树的光影下,赵玉洁不急不缓地:“我们败给了赵宁,失去了成为天下之主的可能,再想要有所作为,就不得不另寻他途。”

闻听此言,小蝶想起赵玉洁刚苏醒的那几天。

那时候,赵玉洁失魂落魄,如同一截朽木,满都是绝望的气息,小蝶还以为对方不会再振作起来。

如今观之,赵玉洁之所以能从失败中站起,就是有了新的方向。

果然,赵玉洁接着:“新的路有一个是现成的,那就是发展‘渊’。

“但‘渊’再怎么壮大,也只是一个江湖帮派,如果放在以前,还有可能成为世家,但往后不行了。

“所以无论我怎么发展‘渊’,都只是江湖里的鱼鳖,成不了大海中的蛟龙,更加不可能跟赵宁抗衡。

“重要的是,一介江湖帮派,兴亡不过百年间,本无法长久存在,这就注定了我不能依靠‘渊’拥有真正的功业。

“另外,‘渊’立不正,暗气息太重,走不长远,亦不可能太过壮大。”

小蝶渐渐明悟了赵玉洁的意思,试探着:“要建立自己的功业,这个功业得力量大,起码不弱于世家,最好是能够跟皇朝抗衡,而且......

“而且还得长久存在下去?”

赵玉洁微微颔首:“如此,作为这个功业的主人,掌握着这样一力量,我才能称得上是真正的者,拥有不必听人命令的资格。

“而且,百年数百年乃至千年之后,我还能被人铭记,被人拜。那样一来,我就不只是一时的者,而是百世的图腾,是比一代皇帝更接近神的存在。”

说到最后,赵玉洁平静了多日,仿佛不会再有涟漪的双眸,有璀璨如星的光芒闪耀而

小蝶张圆了小嘴,无法想象那是什么样的组织,好半响,她嗫喏着问:“可是,那样的组织真的存在吗?”

赵玉洁收敛了眸中光芒,浅淡柔和的笑容回到脸上,“当然是有的。”

“是哪个组织?”小蝶完全想象不到。但看赵玉洁的意思,那组织分明就在人世间,甚至是在每个人的面前,再清晰明了不过。

赵玉洁说了答案,那只有两个字:“儒家。”

儒家!

竟然是儒家!

小蝶在震惊的同时,心中又豁然开朗。

是了,儒家,确实是儒家。

天下书生士,岂止千千万万,他们的力量莫说世家比不上,就连整个皇朝都已经离不开他们,乃至被他们影响、左右、改变。

普天之下,谁敢与儒家为敌?

今早与儒家为敌,今晚就会败名裂家破人亡,乃至在史书上遗臭万年。

没有人能对抗儒家,因为儒家事实上的大当家,所有书生士效忠的对象,是皇帝!是这个天下的主人!

而从孔到现在,儒家已经存在了多少年?

儒家还会以这样的面貌,继续存在多少年?

儒家的开派之人孔,岂不是正被百世拜、赞颂,是近乎于神的存在?

一时间,小蝶的仿佛要寸寸炸开,整个人容光焕发激动不已,好似沐浴的不是光而是神光,看到了世间最雄伟明亮的存在,即将凌虚飞升。

......要建立另一个儒家?”小蝶压抑不住颤抖的嗓音。

相比于小蝶,赵玉洁显得格外平静:

“世上只有一个儒家,不会有第二个,任何一个威胁它地位的存在,都会承受天下万千书生士的怒火与杀意,被它无情灭除。

“大家都想抵达山,但通往山路不止一条,我们有我们的捷径。”

小蝶又迷茫了:“那要建立的,到底是什么?”

赵玉洁抬看了看树梢,视线在斑般的光中穿梭,仿佛正在直视太,她徐徐:“首先,这不是一个帮派,不是一个世家。”

“那它叫什么?”

“诸百家是学派,研究的是学问,我们不那些,姑且先称作教派吧。”

“何谓‘教’?”

“教人人的理,教人为人世,教人天地法,都是‘教’的义。”

“那我们‘教’什么?”

“我们的第一项教义,是与人为善。”

“与人为善?”

“善有善报恶有恶报,所以要与人为善。”

“善,果真会有善报?恶,一定会有恶报吗?”

“当然不是。”

“那为何我们还要这么说?”

“因为人们愿意相信。”

“什么人会信?”

“当然是善良的人,无力作恶、无法承担作恶后果的人。”

“就像丰收村的渔民?”

“是天下的大多数人。”

“大多数人?”

“能够承担为非作歹后果的上层,在任何朝代都是少数;无力作恶、看重善良德的下层,在任何时候都是大多数。”

“所以,我们把握了大多数人,就把握住了成功的机会?”

“不错。”

当“不错”两个字落耳中,小蝶已是震撼的无以复加。

她忽然明白了什么,主动问

“我们的‘渊’认为世黑暗,是把自己‘恶’的范围,所以是自绝于大多数人,不可能成事,故而其实是......抛弃了它?”

赵玉洁连一个“渊”的护卫都不要,事情得太过决绝。

但一个拥有王极境手,众多元神境者,千百御气境锐的组织,赵玉洁竟然能说放弃就放弃,半儿迟疑、留恋都没有?

这得要多大的怀与勇气!

赵玉洁双手合十,微微低,像是在对某个至理表达虔诚:“有舍才有得。”

小蝶被赵玉洁染,险些也双手合十低下去。

她问:“那第二个项教义呢?”

“不杀人。”

“这是为何?”

“本教弟推崇兼非攻,慈悲为怀,怜悯世人,所以不杀人。”

“可天下时时都有人在杀人!”

“那是少数。”

的意思是,大多数下层百姓,没有杀人的能力,也无法承担杀人的后果?”

“所以本教弟不杀人。”

小蝶瞪大了双:“可如此一来,我们的教派还如何跟别人争天下?我们不能杀人,他们却要杀我们,我们岂不是必死无疑?”

赵玉洁笑了,“这正是本教与别教的不同。本教不争天下,不会跟儒家起冲突,不会跟江湖帮派为敌,更不会去对抗皇权。”

小蝶已经不知是第几次犯迷糊:“那我们如何发展壮大?”

赵玉洁再度双手合十,眉宇间又布满虔诚之意:“圣人行不言之教,不争之争,夫唯不争,故天下莫能与之争。”

小蝶摇表示不懂。

赵玉洁解释:“我们的目的不是取儒家而代之,也不是造反称帝,我们只要发展弟信徒即可,追揭底,我们大的是自

“跟儒家跟皇帝,我们彼此间必须没有利害关系,没有利益之争,才能不产生大冲突。

“天下间的教义学说要大行于世,必须满足两个条件,其一,符合统治者的需要与利益,其二,能够得到大多数人认同。

“我们与人为善,劝人向善,我们不杀人,慈悲为怀,不仅不会掀起争斗,还会减少人与人之间的仇杀、欺压、对立,这有助于民间秩序稳定。

“而天下稳定,不仅是皇帝想要的,也是百姓想要的。我们的发展,对他们有利,他们就会乐见其成。

“而只有儒家、皇权不妨碍我们,我们才能壮大自己,最终成为天下人,对这个世间产生影响,拥有一定的控制力,到了那时,就没人能对我们怎么样。

“这就是不争之争。”

小蝶愣了好半响。

而后她悟了。

她双手合十,低:“,我明白了。”

赵玉洁笑得犹如飘渺的云朵,圣洁又远:“时间尚短,教义暂时就这两条,往后再徐徐补充。但仅凭教义,就能让我们发展弟信徒,成为大教派吗?”

小蝶摇摇:“不能。”

“如何才能?”

小蝶保持着双手合十的姿态,垂首:“弟不知,请示下。”

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