“我等愿意继续追随老师。”

以孔的武力，孔不担心途中遇到山贼或者兵，反而是山贼和兵，需要避开武力恐怖的孔。

至今，孔的武力如何，还是一个谜团。

“我打算重塑儒学。”

颜回等弟，追随孔，开始新的周游列国。

孔主张施行仁政，在礼制方面恢复周礼。

另外，孔也意识到，想要恢复周礼，已经是不可能的一件事情。

公输班、禽厘代表了两派工匠，其中一派势力太大，还可以拉拢另外一派，行打压。

孔并不完全赞同后世人对儒学的理解。

孔的弟夏，在战国时代后，已经意识到这一，所以才会在战国第一个霸主的魏国讲学，而且更加提倡经世致用之学，学而优则仕。

李悝、吴起、魏文侯，都曾向夏请教。

不如说，孔提倡的周礼，只是他想象中的乌托，实际上，周朝不见得比后世的朝代文明和繁荣，周朝也发生了一系列荒唐事，分封制更是导致秋战国的源。

各个朝代的儒学思想相互碰撞，孔认为有必要剔除一些违背他本意的思想。

厚古薄今是所有人的本能，即使孔也不例外，总觉得以前的人活得更好……

比如董仲舒的“天人应”、“大一统”、“三纲五常”、“罢黜百家，独尊儒术”。

以孔的声望，只要不起兵造反，各个势力都不敢拿孔如何。

另外，孔也发现，后世不少儒生，打着他的名义，发展儒家学说。

又比如宋朝的程朱理学，宋明的陆王心学。

孔得知后世礼崩乐坏，战国时期，战争更加频繁，而且兵家为了获胜，无所不用其极，又得知秦国统一六国，结果也不坏，才有了后面的汉唐盛世，思想也有所转变。

柴荣当过皇帝，自然知分权制衡的重要。

上百员武将被三万大军押送前去关中，队伍浩浩。

时代已经变了，孔、王莽都想要恢复周天的时代，但事与愿违，历史的车向前，不会被一两个人所左右。

大致思想就是，君主通过施行仁政，来让人们吃饱肚，而吃饱肚的人们才能学习礼节。

孔知后世发生的事情，大受震撼，他认为有必要前去与夏叙旧，以及更新自己的理论。

孔有了宏伟的目标。

来自五代十国的武将王全斌，也无法试探孔的武力浅。

“难我赵光义一辈就这样浑浑噩噩过去了吗？

“夏在夏城，看来可以去见他一面。”

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禽厘两派工匠，正好可以相互制衡。

孔的父亲，叔梁纥，被押送至关中，但柴荣向孔承诺不会杀害叔梁纥，孔也就可以放心行。

孔听说弟夏在夏城，在自知鲁国灭亡已经是大势所趋之后，慨世事无常之余，开始周游列国。

夏不像颜回、曾参等弟一样严守孔之，而是一位颇有经世倾向的弟，在离开孔之后，不再关注“克己复礼”，而是提倡与时俱的当世之政，延展了儒家正统政治理论。