东蒙古，居住在这片土地上，过去数年间，土默特中的炒落经常在此行劫掠，而如今，这里除了炒落这“本土人”之外，更是多了一座“王”。

杀鞑靼萨满也没有什么油可捞，萨满这东西和神教一样，都是属于古代巫术遗留下来，随着时代变迁的产，不过虽然还能从中看到一分的原始风貌，可距离真正的上古巫术已经是天差地别，倒不如说是继承了上古巫术的外，重新发展来的后代巫术。

一染血的盔被放置在大帐当中，时任喀尔喀首领的布延彻辰汗一脸满足的抚摸着这盔。

辽东总兵官的死亡，

这里靠近宣府、大同等重镇，又是辽东重地，鞑靼来去如风，从西到东都有各各样的攻路线，虽然不能破城，但是在各扰与机动，以耕地为生，驻城为固的中原王朝，显然难以在机动上和鞑靼诸一较下。

他披着大麾，壮硕的坐在胡床上。

你杀了白莲教那是攻击我大明民，我杀了白莲教是诛除邪教。这怎么能叫双标呢。

不过话说回来，本白莲教就是大量的农夫百姓、手工业者、暴匪、民、山贼、邪教、海商、妖怪、地主、官僚、怔人组成的，其遍布大江南北，组成成分更是十分复杂，每个人都有自己信仰白莲教的理由，农夫民是为了活命有吃的，官僚、邪教和地主是为了敛财，山贼暴匪是为了找靠山充当打手，海商手工业者是从中嗅到黑商机，妖怪是为了披着人合理吃人，怔人……那是真的信。

姬象稍有恼火。

或许，能让对方的神位失效？

在上一次的攻中，更是意外的杀死了一条“大鱼”。

后代巫者，崇拜自然，上古巫者，人与自然并重，往往祖先神与自然神会列在同一个层次，而后代多数不言祖先神，亦或是把自然神变成自己的祖先神，从某意义上也算“天人合一”了。

“正好，抚顺距离这里，不算很远。”

人妖鬼来者不拒，只要你信无生老母，我们就是异父异母的亲兄弟。

鞑靼驻地，在群山沟壑之间有连绵的帐篷藏匿其中。

黄的小爪摸着自己的嘴，陷了沉思。

姬象乘云继续向前，忽然前方一阵乌云遮天蔽日，形成一片不可穿透的障，姬象试图挥散这些乌云，其中却传来无数雄鹰的凄厉鸣叫，一双双羽翼从乌云中飞，向着某个方向大量的聚集，坠落下去。

姬象一挥手：“反正长白山那边的怪不杀这些人，鞑靼法师也迟早要杀了这些人，死的形式虽然不同，但死掉的结果都一样。他有这个动机，也有这个能力，甚至别人都死了还要把脑袋割下来，这肯定不是拿回去下酒的。”

然而白莲教哪怕再搞事情，也确实是明朝的人，明朝人自己剿，但外来人攻击那就叫侵略土地，残害本国人民了。

说的好像有理，但又好像很没有理。

黄：“？”

从来只有我借人，不曾会有人借我，没想到被个漠北的蛮法师截胡，虽然杀的都是白莲教，但是你杀的白莲教和我杀的那能一样吗？

“真是晦气，敢抢本座的香火。”

姬象乘云离去，一阵天风涌动，看到一条不算宽阔的河，战争的硝烟没有离去太久，河岸边的尸骸自然早已被后续的援军收取安葬，但是土地和野草间依旧有大片的黑血迹，渗透到大地之中，与这自然为一。

黄在一边听着姬象嘀嘀咕咕，说着什么“你杀我杀”的，便开提醒：“不是鞑靼法师杀的，是长白山那边的怪杀的。”

这多就是不要脸。

古咒术有关。

……

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