播总会伴随着人和文化的动，换句话说将信仰传播到荒原这个话题本就意味着南方王国的人迁徙，而得到回报的贵族议会也认可了这一，只要荒原的开发能够为他们带来足够的利益，他们并不介转移一分王国内的人，反正那些定不移的信徒原本就是潜藏的不稳定因素。南方王国也在一直试图不留隐患的摆脱教廷的影响，这是一个双赢的选择。

但是这对于计划在荒原展开行动的黄昏恶而言却未必是好消息。

恶固然是大的法族，但是其群数量却很难增加。自从界之门中不再诞生新的恶开始，恶的群就开始逐渐衰落下来。黄昏的恶们尝试了无数的办法，但是仍然无法阻止情况的恶化，所以才会考虑通过不完整的“方舟计划”回归那个残酷却又熟悉的世界。

然而事情却并没有他们想象中那样简单。等待他们从漫长的尝试中回过神来时，人类已经从原本的一小块区域扩张到了近乎半个大陆，而起掌握的力量也已经与以前大不相同。

其中有来自恶的也有来自灵的力量，将这些糅合在一起的正是被人类称之为教廷的组织。

所以说旧教廷确实为人类的发展贡献了不可磨灭的力量，这一哪怕是经历过信仰革命的利贝尔特和毫无信仰的北方王国也同样承认。

总而言，黄昏的恶并不惧怕人类，但是却讨厌麻烦，从人类王国穿行的路被验证无法通行后，他们果断的选择了内海和外海两条不同的途径，如果不考虑不完整的方舟计划可能会给这个世界带来的可怕后果，或许与黎明合作的人类才是死缠烂打的一方。

因此吉文的现给黄昏的恶带来了一些转变，他的想法其实很简单，来自商人的固有思维告诉他不要去自己不熟悉的事情，所以照他的建议，黄昏的恶认可了用人类去应对人类的法，事实上如果对手仅仅是那些弱小的同胞，黄昏的恶应付起来也不算麻烦。

于是才有了第二颗恶心，这细的分割方式很麻烦，对恶也是一负担。如果不是吉文的主人突发奇想，或许没有恶会选择这低效而且没有任何效果的方式。

但事实证明，在面对人类这样弱小但是数量庞大的群时，一群石像鬼要远比一个恶更威胁，所以他们才会将视线重新投向末日教派这个一向不被看中的人类团。

无论是吉文还是罗布斯大公爵的能力其实都是基于这一角度上的延伸，力量上并不众，但是却可以依靠数量来弥补，加上不错的智慧及对人类行为模式的理解，两人对于黄昏的帮助远比他们想象中要大。

亡者的国度其实是来自于吉文的建议，当然这并不代表着要将整个南方王国化为死者的国度，那里可是有着教廷这个亡者的克星，哪怕有恶的协助也难以在对方的土地上完成。

他只是想到一个可以将南方王国拖住的好办法，哪怕罗布斯大公爵的份已经暴，他们依然可以换一方式凭借地理位置将原本布置在荒原一线的战力全拉回到北方。