缓缓的回忆着往事，韩老太爷的脸上在不知不觉间浮现一抹的悲哀和怜悯。

“等我打听到消息，仔细堪察过已经无人敢去的那些凶宅之后，发现并不是小镇上的人们传说和猜测中的厉鬼或是妖现世，而是有人在用邪术收集妇的胎盘。据现场残留下的气息和痕迹，我发现对方使用的邪术竟然是南洋的降术。

尽我对降术了解不多，可它不怎么样诡异，也脱不开我巫门的范围。古今中外的巫门尽宗派繁多，源无数，但归结起来，却总有些相同的脉络可寻的。再说若论对巫门中通灵模式的研究和探索，这世上也确实没有几个巫门宗派能与我们华夏神州几千年来的巫门源相比。所以我并没有费太大的劲，当天夜里时，就在离小镇不远的山中一个偏僻的角落，找到了正在利用那里的极之气开坛提炼胎盘福气的术士。

乎我的预料，在那里开坛祭炼的术士尽穿降师惯用的法衣，但他上竟然挽的是中规中矩的士髻。他脸上也看不丝毫修炼这类邪术后，一般会在眉之间留下的那类特异狠的神情，不但这样，他当时给我的觉竟然是全充盈着一很的门清气。”

说到这里，沉浸在回忆中的韩老太爷忽有所觉的抬看了赵三和方榕一，看到他俩脸上都一些不解的神，于是苦笑着解释：“有时候，修行人到了一定层次之后，会因为修行宗派和法门的不同，彼此之间在见面的瞬间就会产成一些很奇妙的应，往往就凭着上散发来的气机和觉，就能判定对方的大致宗派，我当时的应就是那样的情形，不太容易能说得清。方榕其实如果你只要仔细琢磨一下，就能分辨来的。”

听了这最后的一句话，方榕明显的一愣，随即便恍然的了。依旧不很明白的赵三把这一切都看在里，心纷沓而来的疑问更盛，但他现在也不多问，就等着韩远山继续说他经历的往事。

“那术士在我应到他上气的同时，也发现了我的窥视，于是连话都没说一句，便直接用降术对我发起了夺命的攻击。

而当时的我，在据他开坛时摆的格局和祭炼的方式上，也已经看明白他正在祭炼的正是降术中的聚福降，于是也就怒火填膺。当时充盈在心的就是一个念，这样的杂碎我一定要想办法打得他魂飞魄散，永远的消失在这天地之间才是。所以几乎在他攻击的同时，对他也展开了最凌厉的攻击。

手不到一会，我就发现这术士的降术尽应用的非常灵活，施展的门类也非常的繁多，但他的降术总给人缺什么的觉，总让我觉得他没能全的发挥降术凶残狠厉的特质。总之给人一似是而非的觉，完全不像是我在本宗那些曾和降师斗过法的前辈们留下的笔记、记录中所见的那般凌厉和可怖，但灵活却又有不同。

就在我发现他的降术不过如此，准备全力一击收拾这个杂碎的最后关，这杂碎忽然使火候的掌心雷对我发了致命一击。幸好那时我也正在全力手，而且一直对前面从他上到的气存疑，所以他忽然变换的全力一击并没能要了我的命，而只是让我受了重伤，只能睁睁的看着也同样受了重伤的他借木遁弃坛逃离。

随后我在和他斗法的地方发现了了一本书，上面记载的正是门天心五雷正法中的祈雨之术。

这不得不让我更加怀疑那个术士本就是门中人，而且十有**便是曾经总领天下教的正一派龙虎山的门人。