，去养那一片片的药田。更有其他巫殿的大巫，在得到了黎巫殿祭巫、御巫级别的巫令许可后，在黎巫殿下属的带领和指下，在这无边无际的药田中采摘自己所需的药草，准备回去炼制丹药。

盆地最的那岩浆河边，整整齐齐的摆放着数以万计的大丹炉，无数的巫盘膝坐在那大小低不等、材质不同的丹炉附近，炼制着一炉炉的上好巫药。时不时就有一炉巫丹成形，化为一彩光飞散来，被附近等候的大巫小心翼翼的放了各质不同的丹瓶内。当然，很罕见的，如果碰到哪一炉的丹药突然起了变化，整个丹炉突然发奇异的光彩，顿时附近的大巫立刻训练有素的飞速撤退，用巫咒禁制住那丹炉附近的空间，让那丹炉轰然爆炸，就好似放了一朵大大的烟。

这片盆地的周遭附近，是一片片的石屋，无数黎巫殿的巫在里面休憩或者其他巫殿的巫在那石屋内等候。每一个月，黎巫殿都要向各大巫殿、各大巫家、各支军队以及大夏王提供数不清的丹药、汤药，这里的石屋除了是让那些等候分派丹药的巫的休憩场所，更是黎巫殿的仓库所在。照重要的不同，每一座石屋上都有着各不同的禁制，那些放置级丹药的仓库上方，更有级的大巫随时坐镇巡视，不敢怠慢。

数以千计的大瀑布就从最的雪山之巅直接朝着最下方的盆地泻而下，在一层层的原平台上汇聚成了灵气十足的湖泊河，然后在下一个平台上又化为一瀑布，怒吼着冲了下去。这些瀑布、湖泊、河一路收了所过之的那些药田的灵气，本就已经是质极的汤药，用来炼丹，更是上好的材料。

那些黎巫殿的学徒或者低级的巫士数以百万计，就在这些湖泊、河附近的工作台上忙碌的选摘草药、清洗草药、行初步的加工后，一筐筐清洁净的草药就被那驯服了的翼手龙抓起，从一路狂降而下，送到盆地附近的平房内让那些有经验的巫医行搭，或者送去炼丹或者送去熬制汤药，一副繁忙至极的模样。

夏颉记得自己第一次走这黎巫殿的苗圃，直接就被这大的场景以及火朝天的生产场面给震慑得足足一盏茶时间说不话来。这黎巫殿分明就是一个分工明确、效率极、组织严密、规模庞大的而且是行线作业的丹药加工基地，比起那些散修单独一人耗费数年的时间才炼制一炉丹药的效率，简直就是不可同日而语。

不过这苗圃几次后，对于这场景夏颉已经有了足够的心理承受力，已经能够到见怪不怪了。总之他夏颉要负责的，只是那些极其罕见的灵药，当这些灵药有开结果或者分枝散叶的征兆时，就要夏颉这个纯粹土巫力的巫给这些灵药提供足够的土元力，补充灵药的损耗，不至于一旦开结果那些老枝条就枯萎而死。

只有夏颉的纯粹的土巫力，才能充当这样的救火队的角。至于其他的混杂斑驳的土、木巫力的巫，耗费了百倍的巫力，也许效果还没有夏颉所的好。尤其当他们的巫力混杂的属是火、金的时候，更是不能让他们靠近这些灵药的。丝毫的火、金的元气，就可能对这些无比珍贵却又极其的灵药造成不可挽回的损害。

这次要分新枝条的，是一本传说来自于当年沟通人界和神界的‘建木天’之上，以神兽通明的唾为养料，拥有起死回生、脱胎换骨灵效的‘九叶青芝草’。当年‘建木’没有被天帝下令砍断的时候，神兽通明趴在‘建木’之上成日里瞌睡，了满地，到都是这灵药，得整‘建木’上都是青芝草晃，彷佛长了一般。

可是现在‘建木’被毁，通明回归了神界，人间留下的，只有黎巫殿的两孤本。辛辛苦苦的照看了这两青芝草数千年，偶尔只有极其不得已的情况下才小心的下一片芝叶去药，好容易等到其中一株要开新芽繁衍后代了，不把夏颉这救火队员叫来，黎巫怎么放心呢？