也不知过了多久，任寿忽听耳边传来大笑声，睁望去，就见那白衣神人剑指对手，笑而。

世事，不如意者十之八九，纵是穹天巅峰、一方霸主又能如何。

若留于世间，即便他不想，也会不由己的成为今日圣人般令他无比厌恶的存在。可若从此离世，百多年所创的天吾山基业，儿女门人，却让他不忍放手。

今日只为今日事，又何须去想那么多，且先压制住前这只恐怖的孔雀再说。

“师弟来此可是为了那佛门无间血？”

不用法宝便能驾云御风，且声势之大，举手投足间便能招来天雷，比之六九之劫还要厉害无数的天雷被两人轻描淡写的玩于掌中，却不知随便丢一紫雷便能杀死一名行的万古。

“你纵然不去这天下，可你总不会连丘儿都不顾？”

“如是方为圣人之，沽名钓誉，只重私，不济苍生。纵然定下世间规则，可也只为苍生行使，自己从不遵守，虚伪之极。”

“倘若有朝一日我等挑战圣人皆落败亡，圣人继续凌驾于众生之上，再无人胆敢挑战，却需一有别于杀人圣人的圣人世，集苍生愿念，完成我等未完大业。”

听完孔宣一席话，周继君唏嘘不已，不由想到洛继伤的教意——天上地下，人人为皇。看似平等，可一旦成就，他洛继伤却为皇中之皇，这和圣人的作为又有什么区别。

话音传耳中，孔宣眉微皱，随后冷笑一声。

那一年，太上、准提等人也只是军阀罢了，或是草莽，或是世家，为江山而战，得者来附。初时尚重苍生，视若民，一朝江山定主，得万千臣服之念，成就圣人之位，却转视民为蝼蚁。奈何愚民者无数，只敬圣人，遵从法规，陷陈俗定论，只以为太上的无为或是准提的普济便是永不可逆的法度。却让圣人之位愈发巩固，左手封神，右手封仙，普天之下，不尊者死，忤逆者死，从此再无一人能抗衡。

“真乃神仙也。”

“君公，你是真不知，还是假装不知。对于圣人而言，国战为棋盘，苍生万皆为棋，你等行国战更是如此。两方圣人虽在对峙，可都暗中保持默契，想让国战僵局一如既往的维持下去。”

良久，周继君淡淡的说，目光落向陡然一怔的孔宣，君剑再度飞袍袖。

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话音落下，任寿就见从白衣男额心也浮两个篆字，可却模糊不清，只观其形不知其名。然而，当那两个篆字现时，天渐渐变黑，仿佛披上一张墨黑的大氅，风云涌动，袭向四方群山，天雷，落遍天下川原。饶是任受隔着尚远，仍觉一庞大莫测的气势倾而来，压得他几无法过气来，全上下由内到外无不充满恐惧。

气，周继君平复下心意，随着对面端坐山崖云间的男额心现君圣，周继君的眉心当中也现两个模糊不清的篆字。

“我等修行以问无上，圣人者虽已至无上，可他们亦在修行。境界到他们那等程度，对力的需求已变得可有可无，他们修行非在一功一法，而在乎天地万。以万为炭，回为熔炉，战事越激烈，颠沛离、无家可归者越多，他们所获得的愿力也就越多。”

平心而论，太上的无为而治，准提的戒恶普济也算上乘的理念，可却有个前提，那便是圣人也能遵从。

“君圣之威果真了得，可若非君圣压制，孔君当能更一步。今日君某当斩君圣，孔君可要小心。”

孔宣肆无忌惮的宣着他心中的怒意，为了这百年的囚禁，为了害死他妻的西方佛祖，也为了他额心那个充满讽刺的封号，却让对面的周继君心情复杂。

“任寿，你自你的豪侠，我作何？”

“哈哈哈，君公你好生虚伪，若没你推波助澜，丘儿又怎会踏足成圣之路。”

此时蜀山之上，激战正酣，孰不知，为敌的两人乃是同门师兄弟。在这方回中，有一人姓余，乃显佑真君世所传弟，余人又收任寿和邓隐。此两徒骨奇佳，天资聪颖，心却竭然不同，任寿宽厚稳重，邓隐骄横无忌，初时尚重同门情谊，可到后来，却因一女反目成仇、兄弟阋墙。

然而人皆有七情六，便是君也难脱念，周继君创君之，也不过用作意，并未真正成就教化。非是他不想，若能将君意散布四合八荒，定是一番名留青史的伟业，可成就君教化后，周继君自己又该何去何从。

任寿匍匐在蜀山之巅，烟云环绕却已忘乎所以，只是一心沉溺在剑的悟中，皱眉苦思，推算着充满无穷复杂变化的剑招。

正当周继君心思起伏时，耳边传来宛若天雷的低哼声。

说话的正是邓隐，他生得肤白净，曲发短须，本来好端端的相貌却因那双三角，而变得略显鸷。

“孔君，你可曾想过，丘儿也成了圣，你今日之言若为因，你就不惧怕日后之果？”

隐隐中，任寿觉自己机缘到来，只在天那两神人上，于是不再理会邓隐，专心致志的看着天的战事。

孔宣虽被封印在九天之上，可被封印的只是他被定海珠撑大到不知几许的，日日夜夜承受生长之苦，可他的耳目并没被封印，天地大事回战事皆明了。

闻言，周继君既不掩饰也不回避，颔首。

那白衣神人固然厉害，可他的对手也丝毫不弱，手中藏有五光，每闪一，便有十来座山轰然倒塌。而在他的额心却隐隐能看见两个篆字，随着他如的攻势愈发变得夺目璀璨起来。

说到忿恨之，孔宣双目通红，刻于他额心的那两个篆字渐渐浮现来，却是那年他征战回受五方军阀所封的君圣名号。

圣人唯我独尊，狂妄自大，虚伪之极，又岂会甘心呆在这座只为天下苍生而设的牢笼里。

遥望向满脸暴躁，挣扎在君圣封号下的孔宣，周继君有些复杂的开。

任寿匍匐于地，老泪纵横，朝向周继君和孔宣跪拜而念。

就见邓隐嘴角浮起冷意，低低一笑，突然暴蹿而，越过任寿，直向那颗灵脉大树奔去。

（第一更）

任寿不温不火的说，举止淡漠，两条白眉挂于角，看上却倒有几分仙风骨之妙。

闻言，任寿长舒气，笑着刚想说什么。

“孔君，我们这一战似乎还未了，既然你不再想要君圣封号，君某便助你一臂之力。”

可若是人人成君，持以君之，虽有善恶伪之分，却都受制于君总纲之下，在将来某一天，或许能成就一个理想世界。却又有一个前提，那便是创此者不以己为尊，不收敛民心，不因此成就圣人。

正在这时，从天传来一阵剧响，宛若雷音轰鸣，回在浩渺群山间。任寿举目望去，满脸惊骇，在天云霾间，却立着两名神人，都是一白发，年轻的神人穿白衣，手持飞剑，年长儿的则一布衣，空手而立。

低垂的眸微微睁开，一丝骇人的光华从孔宣妖冶的冷瞳中闪。

却有一山脉纵横如壑，陡如大渊，更有一株大树立于此山脉之上，接地脉之气，连天时之灵，名曰蜀山。

“君某承认，丘儿成圣的确为君某一手所至，然，他所修的却是不杀生的儒教，弃法从礼，以礼约束苍生，迥异于从古至今的圣人。”

山峦起伏，林木如，景瑰，气象万千，白鸟飞过，不知择何枝而栖。

世间只要有弱，有贵贱，便有不平，便会现圣人一般的存在，一日大权在握，再不记得从前的承诺，不加法度于己，此为无法抹灭的事实。

白衣神人使飞剑，可他的剑诀却有别于自己所知的任何一名修士，任寿细目望去，就见白衣神人手中的飞剑时而如云龙时而如天虎，变化万千，难以琢磨。更兼能以一变化无数，引动天雷，其势之疾其势之凶猛，便是所有的万古并肩而上也难敌万一。

任寿顾及兄弟之情，一直没下杀手，只是循循善诱以理劝之，谁料他却施之诡计，诈了他一回，任寿再飞而却为时已晚，只能睁睁的看着邓隐从那地脉中收取无相。

暗叹一声，周继君目光闪烁，心中隐约猜到几分。孔宣的陈年往事周继君也无意去追寻，知太多故事，即便是他人的，可若忘不掉，对于自己也是一个沉重的包袱。

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第八百七十四章 斩君圣

“怎么，你怕我一朝成就神功，然后超过你？也罢，既然师兄是好意，那师弟也恭敬不如从命了。”

“若终有死于圣人之手的那一日，我孔宣自与亡妻相会幽冥，哪有心思去我后天下是平是。君公，你的大理一番连一番，不是圣人胜似圣人，在我看来，想成圣的却是你自己！”