是在描述实际而已。

当然，如果你觉着这词不好听，本尊以后也可以多用些‘妖族’这样符合人类心理的词汇。”

涂云的话让我内心微滞，看着他淡然而温和的面容，我内心说不的复杂。

像是看了我的心绪，涂云宽地笑了笑，：“‘妖怪’一词本并没有什么，我们妖族一直都有‘人形为’的传统观念。

在我们自看来，刚生的妖族的确可以用‘怪异’来形容，所以对妖族来说，‘妖怪’一词只是一个准确的形容词。

只要说话的人语气上不要太过怪异，就不会引起妖族人的反。”

像是看了我还有些愣然，涂云在我脑瓜轻轻来了一记后，又补充：

“相信本尊，好歹本尊也曾是教人言语的老师。”

这……没有什么直接关系吧……

第111章 三观的冲击

看到涂云去倒，我又再次翻了翻手中的《民间妖怪传说整理》，突然我看到了一张狐的画。

不知为何，一个名字在了我的心中——大白。

看着书中的介绍，我到内心复杂。

狐，名讳不详。中原南方不归山（注：1）一带，民间相传的守护神。形为大的白狐狸，因为不明原因，于公元三百年现在不归山一带。相传其能化为人形，吐人言，指导当地百民如何耕地，畜牧，避旱存，躲避山兽，所以被不归山一带百姓奉为守护神明。

我看向下方关于不归山的注释：不归山（原名不详），相传为一座不详之山，传说公元初时，山下本有一座不知何名的人类城池，但城池在之间突然消失，没有人能知其原因。

历代所有想要前去探寻原因之人都没能归来。所以那原名不详的山渐渐被人们称为“不归”，释为不在归来之意。

公元两百年，有行僧从天竺来到不归山一带。相传他从不归山归来后，留下记录。

记录中说那一座消失的城池是被天人带走，整个城池就像突然从世上消失，对于城池与城中之人，后人无人能详细说一二，能有此大能者，唯仙人矣。

这时我听到了涂云的脚步声，赶把书本翻到了另一页。

涂云手拿着两杯走书房，他把我的杯递给了我。

“谢谢。”

我喝了一后，看到涂云拿着自己的杯也喝了一。