陛下在这享乐二字上，便是连咸鱼这等都没了，的于谦谈到这个问题，都有些没着没落，心里没底儿。

汉元帝刘奭崇尚儒家学问，被汉宣帝批评的这段，唐兴是知的，汉宣帝的这段霸王杂之，更是尽了汉元帝之前的汉室制度，虽然汉武帝罢黜百家独尊儒术，但是总来说汉家制度，还是霸王杂之，儒法骨的基本格局。

可是你要说陛下抠门，那陛下修驰、修渠立厂、疏浚万里河，这哪一样不是钱如？可是陛下那睛都不带眨一下，仿佛内帑的钱不是自己

在大汉朝的年代杀汉使，这不是龇牙，这是国耻。

于谦甚至还思考过是不是自己的问题，当年京师之战前，陛下要吃咸鱼，多大事儿，于谦迂回了劝谏了下，毕竟这刚登基还要打仗，这么实在是有不是时候，陛下良言嘉纳。

连那外的匈左翼郅支单于，都敢对大汉朝龇牙了，要知经过汉武帝和汉宣帝的持续不断的教训，匈人比那挨了打的狗，还要老实万倍，但是这郅支单于杀了大汉使臣谷吉。

“汉宣帝大惊失，教训：汉家自有制度，本以霸王杂之，奈何纯任德教，用周政乎!且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任!而后更是严厉的说：我汉家者，太也。”

他敲了敲几桉说：“这天下没人能在陛下节俭这件事上指手画脚！没有人可以置喙！于少保也不行！”

“陛下就差说：你猜猜朕这一年五十万的班直戍卫，到底是在防谁？”

“若是其他也就罢了，比如不用的离别苑行停止修缮，减少民间一百余官祭汉室祖祭等等，可是这禹贡让刘奭削减羽林卫的规模，减少军支，这刘奭一应照办，实属不当。”

“于少保从来没说过这话，还有人鼓噪于少保弹劾石亨谄媚拍送礼，于少保理都没理。”唐兴解释了一句，于谦可不是权臣，那是贤臣，而且于谦在这件事的态度上颇为古怪。

于谦就曾公开表示过陛下应该有一些享乐之，理当劳逸结合，甚至对石亨献各玩，熟视无睹，天节俭当然是好事，可是陛下这太过于节俭了，四季常服不过八，冕服就一，这天朝上国礼仪之，陛下实在是有不顾及朝廷的脸面了。

这一句回复巧妙就巧妙在，整个大明朝没人能说他朱祁玉不节俭！

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刘永诚眉锁的说：“这刘奭一继位，就招了大儒王吉、禹贡京奏对，这王吉走到半上人就死了，这禹贡京，指着刘奭的鼻一顿臭骂，例数政策不仁，刘奭就问，那该如何？禹贡说：天应该勤俭，这节俭当为首务，削减皇室度支，用以国用，刘奭便照办了。”

作为大明知名的正统铁杆拥趸，刘永诚这番话全都是对陛下的回护之意，一旦说了陛下英明四个字后，这埋在心里的话就可以堂而皇之的说来了，念便立刻通达了，投献一念起，刹那天地宽。

刘永诚闻言一愣，这俗儒真的是崇古，快两千年了，说辞都不带变一下，当今陛下难和汉元帝一样好忽悠，瞎不成？

还是太的时候，有次和汉宣帝奏对，刘奭对汉宣帝说：陛下持刑太，宜用儒生。”

刘永诚说的第一条就是兴文匽武，这减少军支四个字，虽然看似轻便，可是把大汉军的嵴梁骨差断了。

结果坏了，大事了！

唐兴想起了一个旧闻，笑着说：“刘大珰不在朝堂日久，其实这朝堂之上，不乏此类说辞，翰林院的一个翰林有次上书说：陛下这泰安一年要五十万银币安防，起视四境皆安，靡费钜万。陛下就批复说：朕还怎么节俭？要不朕的冕服用棉不用丝？要不你教教咱？陛下一句话，堵得这翰林哑无言，从此以后再无人提及此事。”

这冕服可是崇古礼法的心，用棉不用丝，的确是节俭了，但是用棉那就是违了礼制。

就比如那尼古劳兹和胡濙吵架，尼古劳兹吵不赢就往胡濙的肺上戳，就问皇帝的礼服居然还要洗？一句话让四十年的礼尚书胡濙直接破了大防，骂骂咧咧不知所云。